論語中關于讀書的名句(《論語》中的讀書名言)

1.《論語》中的讀書名言

學而篇第一 1、子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 【今譯】孔子說：“學習了而時常溫習，不也高興嗎！有朋友從遠處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【今譯】孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！” 3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 【今譯】曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復習了呢？” 4、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時.” 【今譯】孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國，要嚴肅慎重、專心認真辦理政事，又嚴守信用；節約財政開支，又愛護民眾；按照農時的忙閑去役使人民.” 5、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁.行有馀力，則以學文.” 【今譯】孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人.這樣做了還有馀力，就要用來學習各種文化知識.” 6、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信.雖曰不學，吾必謂之學矣.” 【今譯】子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻身精神；和朋友交往，說話誠實能講信用.這樣的人即使是說沒學習過什么，我也一定要說他是學習過了.” 7、子曰：“君子不重則不威，學則不固.主忠信.無友不如己者.過則無憚改.” 【今譯】孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴，[態度]不莊重，學習的知識學問就不鞏固.做人主要講求忠誠，守信用.不要跟不如自己的人交朋友.如果有了過錯，就不要害怕改正.” 8、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政.求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之.夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！” 【今譯】子禽問子貢：“我們老師每到一個諸侯國，一定會了解那一國的政事，是他主動詢問別人而得知的呢，還是別人主動告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的.[也可以說是求來的，但是]老師求得的方法，大概與別人求得的方法不相同吧？” 9、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已.” 【今譯】孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹慎，向有道德的人看齊，時時改正自己的缺點錯誤，[這樣做，].就可以說是一個好學的人了.” 10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也.” 【今譯】孔子說：“不怕別人民不了解自己[的長處好處]，怕的是自己不了解別人[的好歹].” 為政篇第二 1、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪.’” 【今譯】孔子說：“《詩經》三百[零五]篇，用一句話來概括[它的全部內容]，可以說是：‘思想純正，沒有邪惡的東西.’” 2、子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④.” 【今譯】孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會有羞恥之心，而且會[自覺地]改過.” 3、子曰：“吾十有五而志于學①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.” 【今譯】孔子說：“我十五歲時開始立志學習；三十歲時能自立于世；四十歲時遇事就不迷惑；五十歲時懂得了什么是天命；六十歲時能聽得進不同的意見；到了七十歲時才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規矩.” 4、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 【今譯】孔子說：“[了解人，要]看他言行的動機，觀察他所采取的方法， 考察他安心于做什么. [這樣去了解， ] 人怎么能隱瞞得了呢？人怎么能隱瞞得了呢？” 5、子曰：“溫故而知新，可以為師矣.” 【今譯】孔子說：“時時溫習已學過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以為人師表了.” 6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周.” 【今譯】孔子說：“君子能[ 在道義上] 團結人但不[ 以私情而] 互相勾結；小人蒃于攏勾結而不[ 在道義上] 團結人.” 7、子曰：“學而不思，則罔；思而不學，則殆.” 【今譯】孔子說：“學習了而不深入思考，就會迷惑；[但] 只是去空想而不去學習， 那就危險了.” 8、子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！” 【今譯】孔子說：“仲由，我教導你的[知識]，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態度才是明智的.” 9、哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服.” 【今譯】魯哀公問：“怎樣做才能使人民服從呢？”孔子回答說：“ 選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，人民便服了；選拔邪惡的人，安排的位置在正直的人之上，人民就不服了.”。

2.《論語 》中的名句關于讀書的句子有那些

1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》

翻譯：孔子說：“學了，然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”

2曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》

翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”

3子曰：“溫故而知新，可以為師矣.”《為政》

翻譯：孔子說："在溫習舊知識后，能有新體會，新發現，這樣的人是可以當老師的."

4子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆.”《為政》

翻譯：孔子說："只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害

3.《論語》中的讀書名言

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 【今譯】孔子說：“學習了而時常溫習，不也高興嗎！有朋友從遠處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！”2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【今譯】孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！”3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 【今譯】曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復習了呢？”4、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時.” 【今譯】孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國，要嚴肅慎重、專心認真辦理政事，又嚴守信用；節約財政開支，又愛護民眾；按照農時的忙閑去役使人民.”5、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁.行有馀力，則以學文.” 【今譯】孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人.這樣做了還有馀力，就要用來學習各種文化知識.”6、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信.雖曰不學，吾必謂之學矣.” 【今譯】子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻身精神；和朋友交往，說話誠實能講信用.這樣的人即使是說沒學習過什么，我也一定要說他是學習過了.” 7、子曰：“君子不重則不威，學則不固.主忠信.無友不如己者.過則無憚改.” 【今譯】孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴，[態度]不莊重，學習的知識學問就不鞏固.做人主要講求忠誠，守信用.不要跟不如自己的人交朋友.如果有了過錯，就不要害怕改正.”。

4.·論語中的讀書名言

1、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

——《論語·子罕》2、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》3、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

——《論語·子罕》4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z·子罕》5、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！?/p>

——《論語·公冶長》6、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄墩撜Z·子罕》7、工欲善其事，必先利其器。

——《論語·衛靈公》8、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！薄墩撜Z·為政》9、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。

文質彬彬，然后君子?！薄墩撜Z·雍也》10、與朋友交，言而有信。

——《論語·學而》11、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄墩撜Z·為政》12、敏而好學，不恥下問。

——《論語·公冶長》13、士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z·泰伯》14、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

——《論語·述而》15、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。

知者樂，仁者壽?！薄墩撜Z·雍也》。

5.論語讀書名言

學而篇第一1、子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”【今譯】孔子說：“學習了而時常溫習，不也高興嗎！有朋友從遠處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！”2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”【今譯】孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！”3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”【今譯】曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復習了呢？”4、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時?！?/p>

【今譯】孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國，要嚴肅慎重、專心認真辦理政事，又嚴守信用；節約財政開支，又愛護民眾；按照農時的忙閑去役使人民?！?、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。

行有馀力，則以學文?！薄窘褡g】孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人。

這樣做了還有馀力，就要用來學習各種文化知識?！?、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。

雖曰不學，吾必謂之學矣?！薄窘褡g】子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻身精神；和朋友交往，說話誠實能講信用。

這樣的人即使是說沒學習過什么，我也一定要說他是學習過了?！?、子曰：“君子不重則不威，學則不固。

主忠信。無友不如己者。

過則無憚改?！薄窘褡g】孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴，[態度]不莊重，學習的知識學問就不鞏固。

做人主要講求忠誠，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。

如果有了過錯，就不要害怕改正?！?、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。

求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！”【今譯】子禽問子貢：“我們老師每到一個諸侯國，一定會了解那一國的政事，是他主動詢問別人而得知的呢，還是別人主動告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。

[也可以說是求來的，但是]老師求得的方法，大概與別人求得的方法不相同吧？”9、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！薄窘褡g】孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹慎，向有道德的人看齊，時時改正自己的缺點錯誤，[這樣做，]。

就可以說是一個好學的人了?！?0、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

【今譯】孔子說：“不怕別人民不了解自己[的長處好處]，怕的是自己不了解別人[的好歹]?！睘檎诙?、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。

’”【今譯】孔子說：“《詩經》三百[零五]篇，用一句話來概括[它的全部內容]，可以說是：‘思想純正，沒有邪惡的東西?！?、子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④?！?/p>

【今譯】孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會有羞恥之心，而且會[自覺地]改過?！?、子曰：“吾十有五而志于學①，三十而立，，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

【今譯】孔子說：“我十五歲時開始立志學習；三十歲時能自立于世；四十歲時遇事就不迷惑；五十歲時懂得了什么是天命；六十歲時能聽得進不同的意見；到了七十歲時才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規矩?！?、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”【今譯】孔子說：“[了解人，要]看他言行的動機，觀察他所采取的方法， 考察他安心于做什么。

[這樣去了解， ] 人怎么能隱瞞得了呢？人怎么能隱瞞得了呢？”5、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄窘褡g】孔子說：“時時溫習已學過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以為人師表了?！?/p>

6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄窘褡g】孔子說：“君子能[ 在道義上] 團結人但不[ 以私情而] 互相勾結；小人蒃于攏勾結而不[ 在道義上] 團結人?！?/p>

7、子曰：“學而不思，則罔；思而不學，則殆?！薄窘褡g】孔子說：“學習了而不深入思考，就會迷惑；[但] 只是去空想而不去學習， 那就危險了?！?/p>

8、子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”【今譯】孔子說：“仲由，我教導你的[知識]，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態度才是明智的?！?、哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?/p>

【今譯】魯哀公問：“怎樣做才能使人民服從呢？”孔子回答說：“ 選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，人民便服了；選。

6.論語中關于學習的名言

學而時習之，不亦說乎？知之為知之，不知為不知，是知也. 蓋有不知而作者，我無是也.多聞，擇其善者而從之；多見而識之. 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也. 學如不及，猶恐失之. 敏而好學，不恥下問. 興于詩，立于禮.成于樂. 不憤不啟，不悱不發.舉一隅不以三隅反，則不復也. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也. 學而不思則罔，思而不學則殆. 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉. 溫故而知新，可以為師矣. 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣. 不學詩，無以言. 有教無類.。

7.孔子的讀書名言

1、子曰：“學而不思則惘，思而不學則殆?！薄呵锟鬃印墩撜Z》

白話文：孔子說：“學而不思則惘，只思考而不學習，就會勞神無所得?！?/p>

2、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——春秋孔子《論語》

白話文：孔子說：“學而時練習的，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”

3、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！呵锟鬃印墩撜Z?述而》

白話文：默默地記?。ㄋ鶎W的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什么因難呢？

4、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！呵锟鬃印墩撜Z?述而》

白話文：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

5、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！呵锟鬃印墩撜Z十則》

白話文：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。

6、子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’?！薄呵锟鬃印墩撜Z》

白話文：“詩三百，一言以蔽之，說：“思無邪”?！?/p>

7、學而不思則罔，思而不學則殆?！呵锟鬃印墩撜Z十則》

白話文：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——春秋孔子《論語十則》

白話文：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？

9、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！呵锟鬃印墩撜Z》

白話文：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什么。

10、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄呵锟鬃印墩撜Z》

白話文：孔子說：“溫故而知新，做到這樣的程度了，才可稱為老師啊?！?/p>

8.《論語》中有關學習的名句有哪些

一、子曰：學而時習之，不亦說乎？——語出孔子及其弟子的《論語.學而》。

譯文：孔子說：人做學問，就要把所學知識及時用在生活實踐上去，同時經常去溫習學過的知識，就會體驗到學習的無窮快樂。

二、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！Z出孔子及其弟子的《論語.學而》。

譯文：孔子說：君子在生活上不追求飽暖安逸，在工作方面應當勤奮敏捷，言語謹慎；常常接近有道德有學問的人并向他學習，糾正自己的錯誤，這就可以稱的上是好學習的君子了。

三、子曰：溫故而知新，可以為師矣?！Z出孔子及其弟子的《論語.為政》。

譯文：孔子說：不斷溫習所學過的知識，就可以獲得新的理解，新的知識，就可以當老師了。

四、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆?！Z出孔子及其弟子的《論語.為政》。

譯文：孔子說：學習而不思考就會迷惘無所得，容易使人拘泥刻板，流于教條主義的泥淖；思考而不學習就會因不切實際而疑惑不解，白白浪費了時間卻無所成，所以就要思考和實踐相結合，學習才會大有長進。

五、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也?！Z出孔子及其弟子的《論語.為政》。

譯文：孔子說：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真實的智慧！平?？春芏嗳藧勖孀?，喜歡不懂裝 懂，這就是不踏實，不認真，不是做學問的態度，害的不是別人，而是自己。

六、子曰：知之者不如好之者這，好之者不如樂之者?！Z出孔子及其弟子的《論語.雍也》。

譯文：孔子說：學習無論是知識還是技藝，知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

七、子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——語出孔子及其弟子的《論語.述而》。

譯文：孔子是說：把所見所聞默默記在心里，努力學習而不感到滿足，教導別人而不知疲倦，這些事我自己又做到了多少呢？

9.論語中所有有關學習的名言

孔子論學

知之為知之，不知為不知，是知也。

蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

學如不及，猶恐失之。

敏而好學，不恥下問。

溫故而知新，可以為師矣。

孔子論修養

道聽途說，德之棄也。

飽食終日，無所用心，難矣哉！

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

過而不改，是謂過矣。

不義而富且貴，于我如浮云。

其他

不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！

非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。

始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。

過猶不及。

工欲善其事，必先利其器。

人無遠慮，必有近憂。

德不孤，必有鄰。

恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

孟子名言

不以規矩，不成方圓。

權，然后知輕重；度，然后知長短。

人有不為也，而后可以有為。

心之官則思，思則得之，不思則不得也。

生于憂患而死于安樂也。

樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

仁則榮，不仁則辱。

有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

君子不怨天，不尤人。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

養心莫善于寡欲。

恭者不侮人，儉者不奪人。

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

盡信書，不如無書。

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