365教育網1.佛經中最經典的名句
諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 ?！对焖Φ陆洝?
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅?！峨s阿含經》第262
一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂?！对鲆话⒑洝肪?0 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經 一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經 歸元性無二，方便有多門?！独銍澜洝肪? 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行愿品 若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。 ----<；佛為首迦長者說業報差別經>； 覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。 ----<；佛說八大人覺經>； 有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。 ---雜阿含經卷二 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學?！独銍澜洝?舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發愿，生彼國土。-----阿彌陀經 我本因地，以念佛心，入無生忍，今于此界，攝念佛人，歸于凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一?！独銍澜洝?當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第91卷 若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出?！独銍澜洝?色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 ----般若心經
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行愿品
2.佛經中的經典句子
1、汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出
2、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
3、諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
4、一念不生全體現，六根才動被云遮。
5、不破本參不入山，不到重關不閉關。
6、夢里明明有六趣，覺后空空無大千。
7、一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。
8、莫謂無心便是道，無心猶隔一重關。
9、末后一句，始到牢關。鎖斷要津，不通凡圣。
10、隨順世緣無掛礙，涅槃生死等空花。
11、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
有些不是佛經中的
3.佛經中最經典的名句
諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。
——《造塔功德經》 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅?！峨s阿含經》第262 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
——《增一阿含經》卷50 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經 一切有為法。
如夢幻泡影。 如露亦如電。
應作如是觀----金剛經 歸元性無二，方便有多門?！独銍澜洝肪? 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
華嚴經----普賢菩薩行愿品 若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。 ----<佛為首迦長者說業報差別經> 覺悟世間無常。
國土危脆。四大苦空。
五陰無我。生滅變異。
虛偽無主。心是惡源。
形為罪藪。如是觀察。
漸離生死。 ----<佛說八大人覺經> 有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
---雜阿含經卷二 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。
所謂攝心為戒。因戒生定。
因定發慧。是則名為三無漏學。
——《楞嚴經》 舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。
若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾，現在其前。
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。
若有眾生聞是說者，應當發愿，生彼國土。-----阿彌陀經 我本因地，以念佛心，入無生忍，今于此界，攝念佛人，歸于凈土。
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一?！独銍澜洝? 當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
----大寶積經第91卷 若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。
淫心不除，塵不可出?！独銍澜洝?色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 ----般若心經 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
華嚴經----普賢菩薩行愿品。
4.佛經經典名句
佛家經典的醒世禪語佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
伽葉：如何能為離于愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
伽葉：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛語有云：寧靜而致遠。
佛語有云：心動則物動，心靜則物靜。
佛語有云：隨心、隨緣、隨性。
佛語有云：萬法唯心。
佛語有云：風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。
佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。
佛語有云：知錯能改，善莫大焉。
佛語有云：善惡一念之間。
佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛語有云：人非草木，孰能無情。
佛語有云：厚德載物，有容乃大。
佛語有云：君子能忍，必成大器。
佛語有云：九九歸一、終成正果。
佛語有云：禍往者福來。
佛語有云：無色無相，無嗔無狂。
佛語有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。
佛語有云：眾生皆平等。
佛語有云：有其因，必有其果。
佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。
佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。
佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。
佛語有云：一剎便是永恒。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來. 我不入地獄，誰入地獄若以音求我 ，若以色見我，是人行邪道，不能見如來 不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。一花一世界，一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本無樹， 明鏡亦非臺. 本來無一物， 何必惹塵埃 佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。
5.佛經名句有哪些
諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。
——《造塔功德經》 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅?！峨s阿含經》第262 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
——《增一阿含經》卷50 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經 一切有為法。
如夢幻泡影。 如露亦如電。
應作如是觀----金剛經 歸元性無二，方便有多門?！独銍澜洝肪? 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
華嚴經----普賢菩薩行愿品 若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。 ----<佛為首迦長者說業報差別經> 覺悟世間無常。
國土危脆。四大苦空。
五陰無我。生滅變異。
虛偽無主。心是惡源。
形為罪藪。如是觀察。
漸離生死。 ----<佛說八大人覺經> 有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
---雜阿含經卷二 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。
所謂攝心為戒。因戒生定。
因定發慧。是則名為三無漏學。
——《楞嚴經》 舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。
若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾，現在其前。
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。
若有眾生聞是說者，應當發愿，生彼國土。-----阿彌陀經 我本因地，以念佛心，入無生忍，今于此界，攝念佛人，歸于凈土。
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一?！独銍澜洝?當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
----大寶積經第91卷 若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。
淫心不除，塵不可出?！独銍澜洝?菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無疑物，何處染塵埃。
6.佛經中有哪些經典語句
第一章
佛言：辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門。常行二百五十戒、進止清凈，為四真道行成阿羅漢。阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動天地。次為阿那含，阿那含者，壽終靈神上十九天證阿羅漢。次為斯陀含，斯陀含者，一上一還即得阿羅漢。次為須陀洹，須陀洹者，七死七生便證阿羅漢。愛欲斷者，如四肢斷，不復用之。
第二章
佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無為法，內無所得，外無所求，心不系道亦不結業，無念無作非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。
第三章
佛言：剃除須發而為沙門。受道法者，去世資財，乞求取足，日中一食，樹下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，愛與欲也。
第四章
佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三，口四，意三。身三者：殺、盜、淫?？谒恼撸簝缮?、惡口、妄言、綺語。意三者：嫉、恚、癡。如是十事不順圣道，名十惡行；是惡若止，名十善行耳。
第五章
佛言：人有眾過而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過自解知非，改惡行善，罪自消滅；如病得汗，漸有痊損耳。
第六章
佛言：惡人聞善，故來撓亂者，汝自禁息，當無嗔責；彼來惡者而自惡之。
第七章
佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣。佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣！猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡！
第八章
佛言：惡人害賢者，如仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
7.佛經經典名句關于人生的
人生二和三，寫的太經典
/275727017/infocenter
當你扛不住的時候就讀一遍
/275727017/infocenter
中國佛學66句震撼世界的禪語——才看到第10條 就已經平靜很多
/275727017/infocenter
夠多了，慢慢看，每天看一點。祝朋友開心！
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