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              論語孟子中的名句(《論語》《孟子》中的名句)

              1.《論語》《孟子》中的名句

              不患人之不己知,患不知人也。

              譯文:不害怕別人不了解自己,而是害怕自己不了解別人。

              子曰:“吾十五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不愈短?!?/p>

              譯文:孔子說:“我十五歲有志于學問;三十歲說話做事都有把握;四十歲掌握了各種知識,不致被迷惑;五十歲時知道了什么是自然規律;六十歲時能夠分別真假,判明是非;到了七十歲,我就可以做自己想做的事,但無論做什么都不會違背規矩了?!?/p>

              君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

              譯文:君子心地平坦寬廣,沒有德行的人卻是終日煩惱憂愁。

              宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”

              譯文:宰予大白天睡覺??鬃诱f:“腐爛了的木頭不能雕刻,糞土似的墻壁不能粉刷。宰予這種人也不值得責備?!?/p>

              君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

              譯文:君子會成全別人的好事,不會促成別人的壞事。沒有德行的人恰恰與之相反。

              不患人之不己知,患其不能也。

              譯文:不擔憂別人不了解我,只擔憂自己沒有能力。

              其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

              過而不改,是謂過矣。

              譯文:有錯誤而不去改正,那么這個錯誤就是真正的錯誤了。

              道不同,不相為謀。

              譯文:志向,主張不相同的人,不必在一塊商量事情。

              人無遠慮,必有近憂。

              譯文:一個人如果沒有長遠的考慮,就一定會出現眼前的憂患。

              性相近也,習相遠也。

              譯文:人的本性本來是相近的,后天的學習使人與人在很多方面相差很遠。

              日月逝矣,歲不我與。

              譯文:時光匆匆溜走,歲月是不會等待人呀!

              窮則獨善其身,達則兼善天下。

              譯文:一個人不得志的時候應當堅守自己的品德,得志的時候便可以用這種好的品德去影響他人。

              人之患在好為人師。

              譯文:人們的通病在于喜歡做別人的老師。

              人有不為者,而后可以有為。

              譯文:一個人要有所不為,然后才能有所為。

              仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

              天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

              譯文:上天降下的災害,還可以躲逃;自己作下的罪孽,卻難以逃脫。

              知者樂山,仁者樂水。

              譯文:聰明的人喜歡山,仁愛的人喜歡水。

              父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

              譯文:父子這間有骨肉之親,君臣之間有禮義之道,夫妻之間有內外的分別,老少之間有長幼之序,朋友之間有誠信之德。

              施諸己而不愿,亦勿施于人。

              譯文:不愿意別人施加給自己的事情,就不要施加到別人身上。

              人莫知其子之惡。

              譯文:沒有人能夠知道自己孩子的缺點。

              學如不及,猶恐失之。

              譯文:做學問好像追逐什么似的,生怕趕不上;趕上了,還生怕丟掉了。

              父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

              譯文:父母的年紀(做兒女的)不能不時時記在心里:一方面因為他們高壽而歡喜,另一方面因為他們年紀大了而有所憂慮。

              2.急

              《孟子》名言名句 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!?/p>

              《孟子;梁惠王上》 孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!?/p>

              《孟子;梁惠王下》 孟子曰:“我知言,我善養吾浩然之氣?!?《孟子;公孫丑上》 孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣?!?/p>

              《孟子;公孫丑上》 孟子曰:“天時不如地利,地利不如人和?!?《孟子;公孫丑下》 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。

              寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!?《孟子;公孫丑下》 孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

              此之謂大丈夫?!?《孟子;滕文公下》 孟子曰:“不以規距,不能成方員(圓)¨¨¨不以六律,不能正五音?!?/p>

              《孟子;離婁上》 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也?!?《孟子;離婁下》 孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。

              仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之?!?/p>

              《孟子;離婁下》 孟子曰:“魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。

              二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。

              義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?/p>

              《孟子;告子上》 孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?《孟子;告子下》 孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕?!?/p>

              《孟子;盡心下》 孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。

              胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?” 《孟子;離婁上》 《論語》中的名句: 1.子①曰:“學而時習之,不亦說②乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍③,不亦君子乎?” 出自《論語?學而》。

              《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書??鬃樱ㄇ?51一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,偉大的思想家、教育家,儒家學派創始人。

              ①《論語》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[說(yuè) ]通“悅”。

              ③[慍(yùn) ]惱恨。 2.與朋友交,言而有信。

              出自《論語?學而》。此話是孔子的學生子夏說的。

              3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也?!?出自《論語?學而》。

              ①[不己知]不了解我。 4.子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順①,七十而從心所欲不逾矩②?!?/p>

              出自《論語?為政》。①[耳順]一聽見別人的言語便可分辨真假是非。

              ②[不逾矩]不越出規矩。 5.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

              出自《論語?為政》。 6.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆①?!?/p>

              出自《論語?為政》。①[殆(dài)]精神疲倦而無所得。

              7.知之為知之,不知為不知,是知也。 出自《論語?為政》。

              8.子曰:“人而無信,不知其可也?!?出自《論語?為政》。

              9.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自?、僖??!?出自《論語?里仁》。

              ①[自?。▁ǐng)]檢查自己。 10.子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行?!?/p>

              出自《論語?公冶長》。 11.敏而好學,不恥下問。

              出自《論語?公冶長》。 12.子曰:“質勝文則野①,文勝質則史②。

              文質彬彬,然后君子?!?出自《論語?雍也》。

              ①[野]粗野。 ②[史]虛浮。

              13.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?出自《論語?雍也》。

              14.子曰:“知①者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。

              知者樂,仁者壽?!?出自《論語?雍也》。

              ①[知(zhì)]同“智”。 15.子曰:“默而識①之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 出自《論語?述而》。

              ①[識(zhì)]記住。 16.子曰:“不憤①不啟,不悱②不發。

              舉一隅不以三隅反,則不復也?!?出自《論語?述而》。

              ①[憤]心求通而未得。 ②[悱(fěi)]想說而說不出來。

              17.子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?出自《論語?述而》。

              18.士不可以不弘毅①,任重而道遠。 出自《論語?泰伯》。

              這是孔子的學生曾子說的話。①[弘毅)剛強而有毅力。

              19.子絕四①:毋意②,毋必③,毋固④,毋我⑤。 出自《論語?子罕》。

              ①[絕四]沒有四種毛病。 ②[毋意]不憑空揣測。

              ③[毋必]不全盤肯定。 ④[毋固]不拘泥固執。

              ⑤[毋我]不自以為是。 20.子在川上曰:“逝者如斯夫! 不舍晝夜?!?/p>

              出自《論語?子罕》。 21.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>

              出自《論語?子罕》。 22.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋①也?!?/p>

              出自《論語?子罕》。①[凋]凋謝。

              23.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?出自《論語?子罕》。

              24.己所不欲,勿施于人。 出自《論語?顏淵》。

              25.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>

              出自《論語?顏淵》。 26.名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。

              出自《論語?子路》。 27.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

              出自《論語?子路》。 28.言必信,行必果。

              出自《論語?子路》。 29.子曰:“不患人之不己知。

              3.《論語》中孟子的名言

              孟子名言: 盡信書,不如無書。

              (孟子·盡心下) 生于憂患,死于安樂。 (孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。

              (孟子·公孫丑) 民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上) 人有不為也,而后可以有為。

              (孟子·離婁下) 窮則獨善其身,達則兼濟天下。 (孟子·盡心上) 天時不如地利,地利不如人和。

              (孟子·公孫丑) 子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

              (孟子·滕文公) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)。

              4.《論語》《孟子》名言各10句并解釋

              論語1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?” 1.孔子說:"學習了(知識),然后按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 " 2.曾子曰:"吾日三?。╔ing)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 " 2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 " 3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣." 3.孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了." 4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆." 4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害. 5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也." 5.孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧." 6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也." 6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病." 7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之." 7.孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正." 8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠乎 " 8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 " 9.子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也." 9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹是最后落葉的." 10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人." 10.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'?。ǖ溃?吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上." 《孟子》名言20句 (1)不以規矩,不成方圓。

              【譯文】不用圓規和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。 (2)權,然后和輕重;度,然后知長短。

              【譯文】稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長短。 (3)人有不為也,而后可以有為。

              【譯文】人要有所不為,才能有所為。 (4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

              【譯文】即使有一種最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠再生長的。 (5)其進銳者,其退速。

              【譯文】前進太猛的人,后退也會快。 (6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

              【譯文】心這個器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。 (7)生于憂患而死于安樂也。

              【譯文】憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。 (8)惟仁者宜在高位。

              不仁而在高位,是播其惡于眾也。 【譯文】只有道德高尚的仁人,才應該處于統治地位。

              如果道德低的不仁者處于統治地位,就會把他的罪惡傳播給群眾。 (9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

              【譯文】天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗廟;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。 (10)國君好仁,天下無敵焉。

              【譯文】一國的君主如果喜愛仁德,整個天下便不會有敵手。 (11)省刑罰,薄稅斂,深耕易耨(n^u)。

              【譯文】減免刑罰,減輕賦稅,讓百姓能深耕細作,早除穢草。 (12)仁者無敵。

              【譯文】仁德的人是無敵于天下的。 (13)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

              雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。

              謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。 【譯文】每家給他五畝土地的住宅,四圍種植著桑樹,那么,五十歲以上的人都可以有絲棉襖穿了。

              雞狗與豬這類家畜,都有力量去飼養繁殖,那么,七十歲以上的人就都有肉可吃了。一家給他一百畝土地,并且不去妨礙他的生產,八口人的家庭便都可以吃得飽飽的了。

              辦好各級學校,反復地用孝順父母、敬愛兄長的大道理來開導他們,那么,須發花白的老人便會有人代勞,不致頭頂著、背負著東西在路上行走了。 (14)易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

              【譯文】搞好耕種,減輕稅收,可以使百姓富足。 (15)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

              【譯文】君主仁,沒有人不仁;君主義,沒有人不義;君主正,沒有人不正。 (16)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

              【譯文】以百姓的快樂為自己的快樂者,百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者,百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。 (17)仁則榮,不仁則辱。

              【譯文】諸侯卿相如果實行仁政,就會有榮耀;如果行不仁之政,就會遭受屈辱。 (18)有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。

              茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。 【譯文】有一定的產業收。

              5.《論語》、《孟子》中的成語名言警句

              1、不恥下問;不以向學問比自己差的或職 位比自己低的人請教為可恥。

              《論語·公治 長》:"敏而好學,不恥下問。" 2、不得其死;指人不得善終。

              《論語·先進 》:"若由也,不得其死然。" 3、不亦樂乎;《論語·學而》:"有朋自遠方 來,不亦樂乎!"現在常用以表示事態發展 到極頂的程度,也表示"淋漓盡致"的意思。

              4、不在其位,不謀其政;不擔任那種職務 ,就不考慮那方面的事情,語出《論語·泰 伯》 5、從心所欲;隨自己的心意,想怎么樣就 怎么樣?!墩撜Z·為政》:"七十而從心所欲 ,不逾矩。

              " 6、當仁不讓;語本《論語·衛靈公》"當仁不 讓于師"朱熹注:"當仁,以仁為之任也;雖 師亦無所遜。言當勇往而必為也。

              "后來泛 用"當仁不讓"表示遇到應該做的事,就要積 極主動地去做,不應該推委。 7、惡衣惡食;粗劣的衣食。

              《論語·里仁》 :"士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也 。" 8、發憤忘食;用功學習,努力工作,忘記 了吃飯。

              《論語·述而》:"葉公問孔子于子 路,子路不對。子曰:"女爰不曰:'其為人 也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至 云爾。

              '"(女,同"汝",你;爰,何。)后 泛用以形容十分勤奮。

              9、犯上作亂;犯上:觸犯長上;作亂:指 造反?!墩撜Z·學而》:"不好犯上而好作亂 者,未之有也。

              " 10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。 比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不 用。

              《論語·陽貨》:"子之武城,聞弦之聲 。夫子莞爾而笑曰:'割雞焉用牛刀!'"也作 "殺雞焉用牛刀"。

              11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活 兒做好,首先要使工具精良,語出《論語· 衛靈公》。 12、好行小惠;惠:同"慧",聰明。

              原指好 耍小聰明?!墩撜Z·衛靈公》:"群居終日, 言不及義,好行小惠,難矣哉!"后也指愛 施小恩惠。

              13、后生可畏;后生;年輕人,后輩;畏: 這里指敬服。年輕人很容易超過老一輩, 他們是可敬畏的。

              《論語·子罕》:"后生可 畏,焉知來者之不如今也。"后多用此稱贊 有志氣有作為的年輕人。

              14、誨人不倦;誨:教導。教人時不嫌疲勞 。

              形容教導特別耐心?!墩撜Z·述而》:"默 而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我 哉!" 15、惠而不費;惠:施惠,給人以好處;費 ,耗費。

              施惠于人,自己又無所耗費?!?論語·堯曰》:"因民之所利而利之,斯不亦 惠而不費乎?"后來常用以形容有實利而不 多費錢財。

              16、家喻戶曉;家家戶戶都知道。形容人人 皆知。

              《論語·泰伯》:"民可使由之,不可 使知之。"程注"圣人設教,非不欲人家喻而 戶曉也。

              " 17、見義勇為;看到了爭議的事情就奮勇地 去做。語本《論語·為政》:"見義不為,無 勇也。

              " 18、舉一反三;比喻從懂得的一點,類推而 知道其他的,形容善于類推,能觸類旁通 。語本《論語·述而》:"舉一隅不以三隅反 。

              " 19、理屈詞窮;利用站不住腳,無話可說。 《論語·先進》:"是故惡夫佞者"朱注"子路 之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于 口以御人耳 。

              孟子----------------------------------------------孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天 下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至 也。

              ——孟子世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母 之養,一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母 之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧 父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為 父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母 ,五不孝也?!献用献印访悦涿献釉唬骸袄衔崂?,以及人 之老;幼吾幼,以及人之幼?!?/p>

              《孟子·梁惠王上》孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民 之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天 下,然而不王者,未之有也?!?/p>

              《孟子·梁惠王下》孟子曰:“我知言,我善養吾浩然之氣?!薄睹献印す珜O丑上》孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之 士皆悅而愿立于其朝矣?!?/p>

              《孟子·公孫丑上》孟子曰:“天時不如地利,地利不如人和?!薄睹献印す珜O丑下》孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。

              寡助 之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!薄睹献印す珜O丑下》孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武 不能屈。

              此之謂大丈夫?!薄睹献印る墓隆访献釉唬骸安灰砸幘?,不能成方員(圓)¨¨ ¨不以六律,不能正五音?!?/p>

              《孟子·離婁上》孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也?!薄睹献印るx婁下》孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。

              仁者 愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬 人者人恒敬之?!?/p>

              《孟子·離婁下》孟子曰:“魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲 也。

              二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 生,亦我所欲也。

              義亦我所欲也。二者不 可得兼,舍生而取義者也?!?/p>

              《孟子·告子上》孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦 其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身 ,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其 所不能?!薄睹献印じ孀酉隆访献釉唬骸懊駷橘F,社稷次之,君為輕?!?/p>

              《孟子·盡心下》孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不 能掩其惡。

              胸中正則眸子了焉;胸中不正 則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉 瘦哉?”《孟。

              6.孟子孔子與論語里的名言

              【原文】 子曰(1):“學而時習之(2),不亦說乎(3)?有朋自遠方來(4),不亦樂乎?人不知而不慍(5),不亦君子乎?” 【注釋】 (1)子:古人對男子的尊稱。

              《論語》中“子曰”的”子”都是對孔子的稱呼,義同“先生”。(2)時習:按時溫習。

              (3)說(yue):同“悅”。(4)朋:古時同門為朋,同志為友。

              同門就是同一師門,也就是同學的意思。(5)慍(yun):怒。

              【譯文】 孔子說:“學習知識并按一定的時間去溫習它,不也是很高興的嗎?有同學從遠方來,不也是很快樂的嗎?不被別人了解而不抱怨,不也是很有君子風度的嗎?” 【讀解】 求知自得其樂,交友衷心喜悅,懷才不遇也不怨天尤人。好一個從容不迫,悠然自得的儒雅君子! 現代人行色匆匆,疲于奔命。

              知識爆炸,讀書囫圇吞棗猶恐不及;人情淡薄,交朋結友工于算計;追名逐利,懷才不遇怨天尤人。 古典風范蕩然無存,現代焦慮油然而生。

              你我捫心自問:還有儒雅的君子風度嗎?還有幾多衷心的喜悅幾多無猜的歡樂呢? -------------------------------------------------------------------------------- 孝弟是實行仁道的根本 【原文】 有子曰(1):“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣(2);不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。

              孝弟也者,其為仁之本與(3)!” 【注釋】 (1)有子:孔子的學生,姓有,名若。(2)鮮(xian):少。

              (3)與:同“欽”,語氣詞。 【譯文】 有子說:“孝順父母,尊敬兄長卻喜歡冒犯上司的人,是很少的;不喜歡冒犯上司卻喜歡造反的人,更是從來沒有過。

              君子致力于根本,根本確立了,道德原則就會形成。孝順父母,尊敬兄長,這就是實行仁道的根本吧!” 【讀解】 孝順父母,尊敬兄長是實行仁道的根本。

              這實際上就是《大學》“齊家治國平天下”的道理,也就是孟子去見梁惠王時所說的:“尊敬自己的老人,并由此推廣到尊敬別人的老人;愛護自己的兒女,并由此推廣到愛護別人的兒女。做到了這一點,整個天下便會像在自己的手掌中運轉一樣了?!?/p>

              (《孟子·梁惠王上》)。 簡言之,只有愛自己的親人,然后才能愛別人。

              相反,一個連自己的親人都不能敬愛的人,是不能敬愛別人的。 所以,在儒家學說中,一個人對父母是否孝順,對兄長是否尊敬這絕不是一個個人問題,也不僅僅是一個家庭問題,而是關系到社會是否安定,天下是否太平的大問題。

              當然,隨著宗法制度的解體,血緣關系作為社會紐帶的作用日益減弱,孝弟與否的問題似乎也逐漸從社會退入家庭,從“法”的領域退入“道德”的領域。尤其是,隨著“獨生子女”制度的實行,很多家庭已無所謂兄弟姊妹,也就無所謂“弟”(尊敬兄長)的問題和觀念了。

              這又是不是一個新的問題呢? 下 一 篇 (花言巧語的人沒有仁德) -------------------------------------------------------------------------------- 花言巧語的人沒有仁德 【原文】 子日:“巧言令色(1),鮮矣仁?!?【注釋】 (1)令色:令,好、善;色,臉色。

              【譯文】 孔子說:“花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的?!?【讀解】 巧言令色。

              這是一幅偽君子的畫像。 如果再加上孟子借用曾子的兩筆,那可真稱得上是絕妙了。

              曾子說:“脅肩諂笑,病于夏畦?!甭柶饍蓚€肩頭,做出一副討好人的笑臉,這真比頂著夏天的毒日頭在菜地里干活還要令人難受?。。ā睹献印をv文公下》) 儒者對偽君子的鄙棄之情溢于言表。

              僅孔子對“巧言令色”的斥責,在《論語》中就記有三次(其它兩次見于《陽貨》、《公冶長》)。 然而,在歷史上,在現實中,這種巧言令色,脅肩諂笑的人卻并不因為圣人的鄙棄而減少。

              他們雖無仁德,難成正果,但卻有的是用武之地,能使妻離子散,家破人亡,國危天下亂。 所以,直到今天,我們仍然要牢記圣人提醒我們的話,時時警惕那些花言巧語,一臉笑得稀爛的偽君子。

              -------------------------------------------------------------------------------- 一日數次的反省功夫 【原文】 曾子曰:「吾日三省吾身-為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 【注釋】 曾子:孔子的學生,名參,字子輿。三?。憾啻巫晕曳词?。

              “三”表示多次,不是實指三次。 傳:指老師傳授的學業。

              【譯文】 曾子說“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃是否忠心?與朋友交往是否守信?學業是否時常溫習?” 【讀解】 《法句經》說:“人若知愛,則應慎護自己。有心者應于三時之一,嚴以自我反省?!?/p>

              儒者的自我反省當然到不了佛教懺悔或基督教日課的程度,也沒有佛或主的神秘色彩。它既不是為死后進天堂,也不是為贖人類與生俱來的原罪而反省,而是為現世的自我完善而進行人格解剖,因此,是一種現實的自我認識,具有鮮明的理性批判精神。

              -------------------------------------------------------------------------------- 做人第一,學問第二 【原文】 子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾親仁。行有余力,則以學文。

              " 【注釋】 弟子:指學生或年紀幼小的人。 入則孝,出則弟:"入"指"入父宮",即到父母的房間里去;"出"指"出己宮",即走出自己的房間與兄弟相處。

              親仁:親近有仁德的人。 【譯文】 孔子。

              7.《論語》中孟子的名言

              孟子名言: 盡信書,不如無書。

              (孟子·盡心下) 生于憂患,死于安樂。 (孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。

              (孟子·公孫丑) 民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上) 人有不為也,而后可以有為。

              (孟子·離婁下) 窮則獨善其身,達則兼濟天下。 (孟子·盡心上) 天時不如地利,地利不如人和。

              (孟子·公孫丑) 子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

              (孟子·滕文公) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)。

              8.《論語》和《孟子》中有什么經典語句

              《論語·學而》

              子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

              子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?!?/p>

              子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!?/p>

              子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

              《論語·為政》

              子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’?!?/p>

              子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/p>

              子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

              子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”

              《論語·子路》

              子路問政。子曰:“先之,勞之?!闭堃?。曰:“無倦?!?/p>

              子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!?/p>

              ……

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              論語孟子中的名句

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