365教育網1.醫學類班級掛什么名人名言比較好
醫學名言名句
但愿世間人無病
那怕架上藥蒙塵
上醫治未病之病，中醫治將病之病，下醫治已病之病。
德不近佛不可為醫
術不盡仙不可為醫
人不窮理，不可以學醫；醫不窮理，不可以用藥。
醫乃仁術！
用藥如用兵！
“博學而后成醫，厚德而后為醫，謹慎而后行醫！”
生民何辜，不死于病而死于醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。（清 吳瑭《溫病條辨自序》
凡為醫之道，必先正己，然后正人。 ——《醫工論》
欲救人學醫則可，欲謀利而學醫則不可?！逍焱㈧瘛夺t粹精言卷一胞以為懷》
醫者，書不熟則理不明，理不明則識不精?！?吳謙等《醫宗金鑒凡例》
一人生死，關系一家，倘有失手，悔恨何及？——清吳尚先《理渝駢文續增略言》
大醫精誠原文 唐·孫思邈
張湛曰：夫經方之難精，由來尚已。今病有內同而外異，亦有內異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛之通塞，固非耳目之所察，必先診候以審之。而寸口關尺，有浮沉弦緊之亂；俞穴流注，有高下淺深之差；肌膚筋骨，有厚薄剛柔之異。唯用心精微者，始可與言于茲矣。今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，豈不殆哉？若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾，而望其生，吾見其死矣。故醫方卜筮，藝能之難精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治，及治病三年，乃知天下無方可用。故必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉！
凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命，見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險巇，晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無作工夫行跡之心，如此可做蒼生大醫，反之則是含靈鉅賊。自古明賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎？夫殺生求生，去生更遠，吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也。其虻蟲水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。只如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之，能不用者，斯為大哲，亦所不及也。其有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧凄憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。常識
夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針藥，無得參差，雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當審諦覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣。又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧盼；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍羞迭薦，食如無味；醽醁（línglù）兼陳，看有若無。所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫之本意也。
夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜己德，偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。老君曰：人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之；人行陽惡，人自報之，人行陰惡，鬼神害之。尋此貳途，陰陽報施，豈誣也哉？
所以醫人不得恃己所長，專心經略財物，但作救苦之心，于冥運道中，自感多福者耳。又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自眩功能，諒非忠恕之道。志存救濟，故亦曲碎論之，不可恥言之鄙俚也！
進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫
-------張仲景
2.我國傳統三大國粹京劇、中醫、書法各有哪些名家
譽滿中外的中國京劇、中國畫、中國醫學，被世人稱為“中國的三大國粹”。
這三大國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡。中國畫，是世界東方畫中的主要畫種，已有幾千年歷史。
中國畫基本上可以分為三大類：人物畫、山水畫、花鳥畫。 從東晉顧愷之的《洛神》到北宋張擇端的《清明上河圖》；從明代唐伯虎的《秋風紈扇圖》到清代鄭板橋的《梅竹》；從近代吳昌碩的《花鳥》到張大千的《山水》，齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《馬》，等等。
歷代畫家創造了無數的畫卷，故宮博物院收藏了成千上萬的名畫，而日本東京大學出版的《中國繪畫總合目錄》中著錄的我國流散在美國、日本、東南亞等國家的名畫竟有3900件。 中國京劇，有近200年的歷史，是全國流行最廣的劇種。
表演上唱、念、做、打并重，多用虛擬性的程式動作。從清朝咸豐、同治開創，經過了程長庚、譚鑫培和梅蘭芳等人的改革、創新以及發展，產生了很多風格不同的流派以及名家。
中華人民共和國建立以后，更獲得了進一步的發展中國醫學，有數千年的歷史。中醫的基本理論體系為陰陽五行學說；中醫診察疾病的手段主要為望、聞、問、切“四診”；中醫透析疾病主要以八綱來辨證，就是指從陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八個方面來歸納和概括病變的部位、性質以及印證彼此力量消長等情況。
中醫中醫藥是國我燦爛文化的重要組成部分，是中華民族四大國粹之一，在國際上有著越來越重大的影響，深受中國人民和世界人民的熱愛和歡迎。五十年來中醫藥在各方面都取得了巨大的成就。
京劇中國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。 京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。
其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術。
書法書法是漢字的書寫藝術。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。
雖然書法藝術的自覺化至東漢末才發生，但書法藝術當于漢字的萌生同時。為學術界公認的我國最早的古漢字資料，是商代中后期（約前14至前11世紀）的甲骨文和金文。
從書法的角度審察，這些最早的漢字已經具有了書法形式美的眾多因素，如線條美、單字造型的對稱美、變化美以及章法美，風格美等。 從商代后期到秦統一中國（前221年），漢字演變的總趨勢是由繁到簡。
然而書法的藝術性卻隨著書體的嬗變而愈加豐富起來。秦始皇兼并天下后，統一全國文字，稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。
著名書法家李斯的代表作為秦泰山刻石。
3.關于書法詩歌
1.蘇軾《念奴嬌-赤壁懷古》（大江東去句），這首詞歷來寫的人多，要找好的法帖容易，我想你也會背的。
（蘇軾的詩詞豪放的極多，可以翻閱） 2.《泰山頌》：高而可登，雄而可攀。松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風云。海天之懷，華夏之魂。
（我自己是很喜歡用它寫作品的） 3.曹操《步出下門行》很好的，必背詩篇啊。 胸襟開闊的人喜歡豪邁的詩詞，往往書法有大氣，很好！書法一開始還是多臨摹一些大家的好，畢竟沒有更好法帖的給你參照的話，自己的技術很難有所進步；即使有進步，也很難突破你現在書法水平的瓶頸的，呵呵，多言了。
4.誰能給我幾首描寫書法的詩啊誰能給我幾首描寫書法或者書法家的詩啊
一組五律--文房四寶 芊芊半尺多，起落動山河。
竹涌春秋淚，霜凝日月歌。 星天邀雁兔，瀚海理絲蘿。
首指書齋寶，無非一夢柯。 松志湛長春，紅爐火鑒真。
知人如執寶，陌客只嫌貧。 百兩黃金薄，十毫烏骨珍。
染香芳草地，留藝不留身。 勤勞智慧晶，華廈古文明。
任意千般色，歸真一本觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》 其中草書張旭 作者：杜甫 大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。 ” 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。
玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。 既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。
昔者吳人張旭，善草書帖，數常于鄴縣見公孫大娘 舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。 ？？？？ 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。 霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。 絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。 與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。 五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳？急管曲復終，樂極哀來月東出。 老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
5.有哪些句子是跟文房四寶筆墨紙硯雅人四好琴棋書畫花中君子,梅蘭
一年四季：春夏秋冬、生活需求：衣食住行、生活必需品：布帛菽粟、天文學術語：日月星辰、教書育人：桃李芬芳、品行端正：知書達理。
1、春夏秋冬
定義：24節氣之一立春即立春，立夏即立夏。秋天隨著秋天的開始而開始。冬天隨著冬天的開始而開始。這一點在黃河流域最為明顯。我國勞動人民總結的基本規律是，春生夏長，秋收冬收。
2、衣食住行
定義：指衣食住行等生活基本需求。
孫中山的民生學說，第三講：“每個人都能盡到自己的職責，所以我們自然可以滿足衣食住行四方面的需要?！?/p>
3、生老病死
定義：生、老、病、死，現指生、養、醫、葬的一生。
4、桃李芬芳
引申的意思，一般指老師的學生很有成就。
桃李，是一個漢語詞匯，讀音為táo lǐ，就是教師百年“樹人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍布全世界，贊美教師辛勤育人。
基本解釋：桃花和李花，比喻栽培的后輩和所教的門生，比喻人的青春年少，比喻爭榮斗艷、品格低下的小人庸人。也可以比喻學生。
5、知書達禮
拼音：zhī shū dá lǐ
釋義：有教養通事理 指人有教養，知、達：懂得。有教養，懂禮儀。形容有教養懂禮儀。
6.描寫"練書法"辛苦的句子有哪些
堅持，就是在堅持不下去的時候再堅持。
寫毛筆字就是辛辛苦苦，過舒服日子；舒舒服服，過辛苦日子，唯有付出汗水，將一件事情做好，才會以后感激現在的辛苦。再辛苦也要忍耐等待時機堅持到后來，總是手酸，可是未來能寫出端正的字，必須堅持。
不知道染了多少水，不知道揮灑了多少汗水，為了將來，努力。 一日有一日，一年又一年。
幾世辛苦為哪般啊，后世前生贖不完?？啾M甘來寒冬烈，陌上木槿化扶桑。
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。
陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
沒有今朝汗水，哪來大氣脫俗的輕松揮灑如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
如壯士拔劍，神彩動人。大師的背后有多少廢寢忘食，唯有堅持才能成就將來強壯的你。
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